ပဏာမတွင် သိအပ်သည်ဟူ၍ ရှိနိုင်၏။ လွတ်လပ်စွာတွေးခေါ်သူများဟု ဆိုသော်ငြား အကယ်တန္တု ယခုရေးမည့် အကြောင်းအရာများသည် ဘုရားမဲ့ဝါဒဟု ခေါ်ဆိုကြသော လူသားဝါဒအကြောင်းသာ ဖြစ်ပါသည်။ ဒေတာဝါဒအထိလည်း ပြောမည်မဟုတ်ပါ။ ဤနိုင်ငံက နှစ်ပေါင်း ၁၅၀ ထက်မနည်း နောက်ကျနေသော နိုင်ငံဖြစ်သဖြင့် ဒေတာဝါဒသို့ရောက်ရန် ၁၇၅ နှစ်ခန့်မျှ လိုနေပါသေးသည်။ လူသားဝါဒသို့ပင် မရောက်သေးပါ။ သို့သော်လူသားဝါဒ ဒေတာများကို ပေးပါမည်။ အချို့သောသူများ
ယှက်နွယ်မှု ဤစုံတွဲက စွမ်းရည်ကို နှစ်ထပ်ဖြစ်စေသည်။ တစ်ဦးနဲ့ တစ်ဦးလည်း တူညီသော စွမ်းရည်ဖြင့် ထောက်ပံ့ပေးနိုင်သည်။ သူတို့နှစ်ယောက် အတူနေပြီဆိုပါက တယောက်နဲ့ တယောက် မုသားထောင်ချောက်ဆင်ခဲ့ပြီးမှသာ နီးစပ်ခဲ့ကြခြင်းဖြစ်ပါမည်။ သူတို့နှစ်ယောက်သည် တရားမျှတမှု၊ ယုံကြည်မှု၊ ညှိနှိုင်းမှု၊ အချိန်ဇယား၊ ရှေ့နောက်ညီမှု၊ အခြားသူတို့၏ တလေးတစား ဆက်ဆံမှု၊ ဂုဏ်သိက္ခာတို့အပေါ် အမြဲ စိတ်ပူနေရတတ်သည်။ အလုပ်အကိုင်များတွင် သူတို့က တာဝန်ယူမှု
အင်နာဂရမ်လို့ပဲ မြန်မာလို ခေါ်ကြပါစို့။ လူတိုင်းဟာ အင်နာဂရမ်အမျိုးအစား တမျိုးမျိုးတည်းကို ပါဝင်နေတတ်တယ်။ တမျိုးမျိုးတည်းပါဝင်ပြီးနောက် ပါဝင်မှုက ပုံမှန်ဆိုရင် ဘယ်လိုဖြစ်တယ်။ ပါဝင်မှုများရင် ဘယ်လိုဖြစ်တယ်။ နည်းရင်ဘယ်လိုဖြစ်တယ်ဆိုတာလေး ပြောပါရစေ။ နံပါတ် ၁ ထဲမှာတော့ ပါဝင်တာပဲ။ သို့ပေတဲ့ ပါဝင်မှုက အားနည်းနေရင် သူရဲ့ အမျိုးအစားအရ တဖက်စွန်းသွားတတ်ပုံလေးကို လေ့လာထားသင့်ပါတယ်။ ပါဝင်မှုများသူ အဆင့် (၁) ပိုင်းခြားသိမြင်မှုနဲ့
အရင်ပတ်တုန်းက ဘဝစက်ဝိုင်းက နည်းနည်းအစပျိုးပြီး ရေးပေးလိုက်တယ်။ နည်းနည်းလေးလောက် ချဲ့ရေးရင် ပိုကောင်းမယ်ဆိုတာနဲ့ ကျန်တဲ့အပိုင်းလေး ငါးပိုင်းကို နည်းနည်းလေး ချဲ့ရေးကြည့်မယ်။ ဘဝစက်ဝိုင်းမှာ နံပါတ်လေးကတော့ Success and Development ဆိုတဲ့အပိုင်းလေး ဖြစ်ပါတယ်။ လူတစ်ယောက်ရယ်လို့ ဖြစ်လာရင် ဘဝမှာ အောင်မြင်မှုတစ်ခုခုကို ပိုင်ဆိုင်ထားသင့်သလို ကိုယ့်ကိုယ်ကို အမြဲတိုးတက်နေအောင်လည်း ကြံဆောင်နေရပါမယ်။ အားလုံးပြောကြတဲ့အတိုင်း ဒီနေ့ငါနဲ့ မနက်ဖန်ငါ မတူစေရဘူးဆိုတာမျိုးပေါ့။
လွန်ခဲ့တဲ့သုံးနှစ်လောက်တုန်းက ပဲခူး မေတ္တာခြံမှာ မိမိကိုယ်ကို သိရှိခြင်းသင်တန်းဆရာဖြစ် သင်တန်းကို တမူထူးခြားစွာ ပြန်လည်ဆန်းစစ်ခြင်း အဆင့်နဲ့ တက်ခဲ့ရတယ်။ အဲဒီမှာ ဆရာနတ္ထနဲ့ ဆရာမ ဂျတို့သင်တဲ့ အပိုင်းမှာ ဘဝစက်ဝိုင်းဆိုတဲ့ အပိုင်းလေးပါတယ်။ ဘဝကို သူက ရှစ်ပိုင်းခွဲခြားတယ်။ မေ့တေ့တေ့ ဖြစ်နေပြီ။ ဒါကို တလောက စာအုပ်တစ်အုပ်ဖတ်ရတယ်။ အဲဒီစာအုပ်က အဲဒီအကြောင်းကို အကျယ်ချဲ့ရေးထားတာ သွားတွေ့ရတယ်။ သူကတော့
တလောက သင်တန်းတစ်ခု လုပ်ပြီးတဲ့နောက် အစီရင်ခံစာရေးနေတုန်း အိမ်နီးချင်းနိုင်ငံက ပြန်လာတဲ့ ရဟန်းတစ်ပါးက အစီရင်ခံစာထဲထည့်ထားတဲ့ ဓာတ်ပုံတွေကြည့်ရင်း ပြောတယ်။ “မင်းတို့ သင်တန်းခန်းမက ဆွဲဆောင်မှုမရှိဘူး” ဆိုပြီး သူက သင်တန်းခန်းမအတွင်း ဘယ်လိုလုပ်သင့်ကြောင်း ပြောတယ်။ အဲဒါက SEMS က ပြောနေကျ ပုံစံနဲ့ သွားတူတယ်။ စာဖတ်စာပွဲ ပန်းအိုး စာကြည့်တိုက်စတာတွေ ထောင့်တစ်ခုမှာ ရှိနေသင့်တယ်။ စိတ်ပြေလက်ပျောက်
သည်နောက်ပိုင်း သင်တန်း သင်တန်းဆိုတဲ့ စကားလုံးက တော်တော်လေး ဖောင်းပွလာတယ်။ ဒါကြောင့် လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်းများစွာက ဖွံ့ဖြိုးရေးဆိုင်ရာ သင်တန်းသားများက သင်တန်းဆိုရင် စိတ်မဝင်စားတော့ဘဲ သူတို့ကို Workshop လို့ လူလာအောင် နာမည်ကိုပြောင်းပြီး ခေါ်ရတယ်လို့ ဖောင်ဒေးရှင်းတစ်ခုက ဆရာက ပြောဖူးတယ်။ အင်းလေ မလာချင်လောက်အောင်လည်း သင်တန်းတွေက အမျိုးမျိုးဖြစ်နေတာကိုး။ အမျိုးမျိုးဖြစ်နေတဲ့အထဲက ဖွံ့ဖြိုးရေးပိုင်းဆိုင်ရာ သင်တန်းတွေမှာပါ အမျိုးမျိုးဖြစ်လာတယ်။